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公务员考试积累 面试 申论

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时间:2020-02-24     来源:     编辑:jjm

公务员考试不论是笔试还是面试,都离不开积累。本文整理了100条金句,申论笔试或公考面试都能用得上!

1、上善若水,水善利万物而不争。

做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。

2、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

我们的生命是有限的,而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪。

3、谋无主则困,事无备则废。

谋划事情如果没有主见就会陷入困境中,事情假如没有做过准备就做不成。

4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

5、君子坦荡荡,小人长戚戚。

君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

6、君子欲讷于言而敏于行。

君子说话要谨慎而行动要敏捷。

7、知耻近乎勇。

知道羞耻就接近勇敢了。知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇,夸耀的品德。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。

8、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

性情过于直率就显得粗鲁,礼仪过于恭敬就显得虚浮,恰当的性情与礼仪,才是成熟的人该有的样子。

9、不诚则有累,诚则无累。

一个人如果不诚实,内心必然会为其所累。一个人如果诚实,内心坦荡,则无所挂虑。

10、至人无己,神人无功,圣人无名。

有最高修养的人,能够顺其自然,不凭自己的意志行事;能够顺应自然神异变化的人,无意有求于人类;深识万物的人,不羡求任何名位。

11、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

世上的人都赞誉他,他不会因此而特别努力,世上的人都非难他,他不会因此更加沮丧。

12、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。

合抱的大树,生长于细小的幼苗;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

13、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。

14、轻诺必寡信,多易必多难。

轻易许下的诺言必然缺乏信用,把事情想的很容易的话,真正做起来就会有更多的麻烦。

15、工欲善其事,必先利其器。

要做好一件事,准备工作非常重要

16、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。

17、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。

18、岂知千仞坠,只为一毫差。

人们哪里知道从极高处跌落下来,往往是因为一些细小的差错。

19、闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。

你坚守着清心谨慎自重,从来没有什么罪愆或过失。你那无私的品行哟,恰可与天地比德。

20、敌存灭祸,敌去召过。

敌人存在的时候能避免灾祸,前敌人没有了,却会招来过错。这两句充满着辩证法的因素:敌人的存在,能促使人们提高警惕,注意戒备,这就能避免灾祸;而失去了敌人,就会丧失警惕,松懈麻痹,甚至安于逸乐,这就会招来祸殃。这两句可用于教育人们在外部条件恶劣时要警惕戒备,在外部条件改善后也不可麻痹大意。

21、穷则独善其身,达则兼济天下。

不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样。

22、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。

用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。什么东西都是这样,人的心更需要这样。

23、爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。

爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也永远尊敬他。

24、仰不愧于天,俯不怍于人。

仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落,问心无愧。

25、不以规矩,无以成方圆。

不用规和矩,就画不成方形和圆形。比喻人人遵守规则,才能有良好的秩序。

26、天时不如地利,地利不如人和。

有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形(重要),有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结(重要)。

27、得道者多助,失道者寡助。

站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。

28、民为贵,社稷次之,君为轻。

百姓最为重要,国家其次,国君为轻。

29、人之患在好为人师。

人的毛病在于喜欢做别人的老师。

30、志不强者智不达,言不信者行不果。

志向不坚定的人,智慧就得不到充分的发挥;讲话不守信用的人,他的行动就不会果敢。

31、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。

江河的水之所以浩浩荡荡,并非一个源头汇集而成;无比珍贵的皮衣,并非一只狐狸腋下的毛皮所制成。

32、有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。

有力气的人,用力量帮助帮助别人;有财富的人,把财物分送别人;有德行的人,用道义来劝导别人。

33、上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。

要治理好社会,就要有正确的措施,而正确的措施来之于对下层真实情况的了解。了解下情,有的放矢,措施就有针对性;不了解下情,盲目制定政策措施,轻则生怨,重则生乱。

34、志之难也,不在人胜,在自胜。

立志的境界,不在于胜过别人,而在于胜过自己,要做到这一点,才是最困难的。

35、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36、虚则知实之情,静则知动者正。

置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则。

37、治民无常,唯法为治。

治理百姓没有固定不变的方法,只有实行法治才能够把百姓管理好。

38、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

学习不可以停止。靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。

39、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。

40、先义而后利者荣,先利而后义者辱。

先考虑道义而后考虑利益的就会得到光荣,先考虑利益而后考虑道义的就会受到耻辱。

41、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

出自善意的话,这令人感到比布帛还要温暖;而伤人的话,比用矛戟伤人还要厉害。

42、不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。

不知道的就要问,不会做的就要学,即使能做也要谦让,这样才能成为有德行的人。

43、声无小而不闻,行无隐而不形。

声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。

44、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行,(遇到事情)就可以不糊涂,行为也就没有过失。

45、人不尊己,则危辱及之。

人不尊重自己,那么危险和侮辱就要到来。

46、相知在急难,独好亦何益。

朋友之间的感情在危难之中体现出来,如果是一人独好又有什么意义呢。

47、以目而视,得形之粗者也;以智而视,得形之微者也。

用眼睛来看事物,只能看到事物粗略的概貌;以智慧去看事物,才能看到事物的细小精微之处,看到事物的本质。

48、海内存知己,天涯若比邻。

四海之内只要有知心挚友,即使天涯海角彼此分离,也会心心相印,感情交融,就像近邻一样。

49、浮生恰似冰底水,日夜东流人不知。

人生就像那冰封河面下面的流水,不知不觉就过去了。

50、达人无不可,忘己爱苍生。

达观的人没有什么事想不通的,最要紧的是舍身忘己去爱黎民百姓。

51、息阴无恶木,饮水必清源。

在树荫下憩息。一定要选择没有坏树的地方;到江河中饮水,一定要选择清洁的水源。

52、船到江心补漏迟。

船行到江心时才去修补漏洞,就太迟了。

53、以清俭自律,以恩信待人,以夷坦去群疑,以礼让汰惨急。

以清廉俭约的标准自己约束自己,以宽厚诚信的态度对待别人,以公正坦荡的胸怀去消除大家的猜疑,以礼貌谦让的作风去替代严酷峻急的行为。

54、以不息为体,以日新为道。

以坚持追求作为本体,以每天创新作为途径。即要有所追求创新。

55、业精于勤,荒于嬉。行成于思,毁于随。

学业的精深在于勤勉,荒疏在于嬉戏。

56、学广而闻多,不求闻于人。

学识广博而又见闻广泛,但是不求扬名于世。

57、少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。

青年人应当心怀凌云壮志,干一番事业,如果老是悲伤叹息,谁会怜念这种孤独贫寒呢?

58、积微成大,陟遐自迩。

积累小的才会形成大的,攀登远山须从近处起步。

59、东隅巳逝,桑榆非晚。

虽然失去了初升的太阳,能抓紧日暮时光也不算晚。

60、虽日爱之,其实害之。

虽然说是爱它(新裁的树),其实是在害它。这是种树能手郭橐驼介绍自已种树经验时说的话。他说,栽种树的时候,就要像爱护子女一样细心,但种好之后,不要爱护太过,忧虑太多,早晨看看,跪上摸摸,甚至用手抠树皮验其死活,用手摇树根看培土的疏密,看起来似乎是爱护新树.其实是害了幼苗。遗两句话现在用来说明不能对子女溺爱、娇惯,也十分恰切。

61、清越而瑕不自掩,洁白而物莫能污。

品德高尚、操守出众者,并不掩饰自己的缺点;纯净洁白者,外物不能将其污染。

62、急来拖佛脚,闲时不烧香。

闲暇无事时不给佛烧香供奉,到事情急了才击求佛救助。这两句比喻平日不积极努力作好准备,事到临头才仓促设法应付。

63、甜言慰语三冬暖,恶语伤人六月寒。

说好听的话,寒冬也让人心里暖暖的。恶语中伤别人,盛夏也让人心寒。

64、宁公而贫,不私而富;宁让而损已,不竞而损人。

宁愿秉公而贫穷,不愿徇私而富足。愿为了克己奉公而贫穷,不要因假公济私而发财致富;宁可由于谦让而得不到私人利益,不应为了钻营竞争而有损于他人。

65、一朝祸发,迅雷不及掩耳。

当灾难一旦来临,就像迅雷不及掩耳一样,躲也躲不了。

66、立身百行,以学为基。

不论将来从事何种职业,都要以学业为基础。

67、志不慑者,得于预备;胆易夺者,惊于猝至。

意志坚定,不轻易动摇,是因为事前作了充分的准备工作;而那些胆量容易丧失的人,在突然来临的变故面前只能惊慌失措。

68、倚天照海花无数,流水高山心自知。

站在绝高之处,面临无数诱惑,却终不为所动,独自坚守儒家的信仰,所作所为如高山流水,我心始终如一。

69、择高处立,就平处坐,向宽处行。

看问题要高瞻远瞩,做人应低调处世,做事要留有余地。

70、志之所向,金石为开,谁能御之?

只要意志坚定,金石都能为之开裂,还有谁能够阻挡呢?

71、一事精,百事精;一无成,百无成。

能把一件事做的精通,其他的事也能精通;一件事都做不成功,其他的事也无法成功。

72、民无恒产,因无恒心,不以其道得之,速奇祸于千金。

富贵是大家所追求的,但如果取之无道,则会马上招来灾祸,而这灾祸是金钱所不能弥补的。

73、士当求进于己,而不可求进于人也。

是要想求得进步,必须依靠自己,而不能依赖别人。

74、不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。

不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

75、凿井思所汲,耕田期有秋。

凿井是想到能有水喝,耕田是想要秋天能有所收获。

76、人不率,则不从;身不先,则不信。

自己如果不做表率,别人就不会跟从,自己如果不事事率先,就不会获得信任。

77、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

用最诚恳的心就能战胜虚情假意;用最朴素的语言和行动就能战胜投机取巧的做法。

78、以兴趣始,以毅力终。

开始做一件事是因为兴趣,坚持到最后是因为毅力。

79、与人共事,要学吃亏。俗云:终身让畔,不失一段。

和别人相处要学会吃亏。俗话说得好,一辈子给别人让田界,总计起来也不会损失一块地。

80、无事时不可或倦,人贤者视其自修。

没有事的时候不可偷懒倦怠,要珍惜时光多读好书。

81、忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。

82、君子受言以达聪明。

君子接受别人的意见而使自己变得聪明起来。

83、万两黄金容易得,知心一个也难求。

黄金虽贵,万两也容易得到;而友谊比黄金更可贵,真正的知心好友一个也难以寻求。

84、身教亲于言教。

用自己的模范行动施行教育,比泛泛地用言语进行教育更亲切有效。

85、成人不自在,自在不成人。

要想成为有作为的人,就不能追求安闲舒适;光想安逸,就不能成为有作为的人。

86、及之而后知,履之而后艰,乌有不行而知者乎?

只有亲自去做了,才知道结果,只有亲自走过,才知道道路的艰险。哪有不去做就知道结果的?

87、独得之见,必不如众议之参同也。

纵然有独到的见识,也一定比不上众人共同商议。

88、自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。

从古至今的贤德的大人物没有不学习而成就的。

89、成事在理不在势。

事情办成功是由于符合公理,而不在于有强大的权势。

90、父母之恩与天地等。人子事亲,存乎孝敬,怡声下气,昏定晨省。

父母之恩情比天高比地厚,子女服侍父母时要孝顺尊敬,用最和悦的声音最亲切的态度对待父母,早晚还要问候父母。

91、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。

成好事从来就不会太顺当,自古瓜儿都是先苦后甜。

92、四海有知己,何处不为家。

四海之内如果有知己好友的话,哪里不能当做家呢。

93、学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。

学习了才会有智慧,不学习会愚钝;学习会有条理,不学习会导致混乱。

94、穷不忘道,老而能学。

人在不得志的时候,理想与原则是不能遗忘、放弃的;人在老之已至的时候,仍应该坚持学习。

95、行之以躬,不言而信。

事事带头去做,虽然不说话但能取信于人。

96、戒心之易忘,而骄心之易生。

警惕之心容易遗忘,骄傲之心容易滋长。

97、不以物喜,不以己悲。

不因为环境的好坏或个人的得失而改变自己的思想感情。

98、临行而思,临言而择。

即将行事时要认真思考,即将说话时要慎重选择。

99、无事则深忧,有事则不惧。

事变没有发生时能深忧远虑,当事变发生时就能毫不畏惧。

100、人之才成于专而毁于杂。

人才的成功在于专心致力于一种事业,他的失败在于学得杂而干事不专一。


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